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    他们给出的证据是迦南礼与现代共济会在会标、仪式、阶级与会规方面有大量的近似，但双方在关键的秘语和握手礼上却截然不同。

    此外，迦南礼使用的《美生宪章》与石匠公会的《传统宪章》极为相似，与现代共济会所通用的由詹姆士.安德鲁于1723年编纂的《共济会宪章》有大不同。

    第三点，也是最关键的一点，迦南礼对新会员的要求仅有信神、成年、自愿三项，美生中不仅有女性，还有凶名赫赫的不法之徒存在。

    富兰克林用他顿挫的嗓音为洛林揭开了一段早古的秘辛，可神奇的是，明明是第一次听到迦南礼的名字，洛林的反应却不是惊?、惊叹、惊耸，而是原来如此。

    他想到了海上兄弟会。

    在海盗帝国的历史上，亨利.摩根衣锦还乡，在牙买家的卢瓦尔港建立起他的海盗帝国，颁布了《海盗法典》，确立了海盗兄弟会制度。

    依照这个说法，海上兄弟会应该与罗马共和国时期的元老院一样享有巨大的权利与威信，尤其是亨利.摩根死后的百年时间，没有强势的帝王压在头顶，他们早该在海盗帝国一手遮天。

    可事实却根本不是这样。

    海上兄弟会的成员不下海，不聚兵，守着一座荒凉的黑港，托着一本破旧的老书。

    他们的状态根本不可能压服一代代桀骜不驯的海盗，与其说他们的存在像元老院，不如说他们更近似于守书人。

    凑巧的是，海上兄弟会更广为人知的名称确实是【法典守护者】。

    洛林不止一次怀疑，这真的是亨利.摩根设计的内阁？相比于算尽人心的七王争霸，这个软弱无能的内阁在先天上未免太孱弱了。

    富兰克林为他解答了疑惑。

    摩根时代的海上兄弟会或许并不是现在这样的，那个时代的兄弟会或是以法典在明，迦南礼在暗，共同充当着海盗世界的仲裁者与秩序的维护者。

    他们有实力，有人脉，有威信，有手段，绝对可以和七位海盗王形成均势。

    这种制度崩溃的原因也很简单，迦南礼洗白了。

    洗白的会员们主动切断了和海盗世界的联接，开始追求更文明更高尚的东西，比如……实践自己的政治诉求。
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