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    “居士这几年难道没有溺毙女婴？”

    听到陆凡的话，张员外微微一愣，沉默了好一会，最后似是无奈的叹了口气。

    溺毙女婴这种恶劣行为，自古以来就有，此风最盛的乃是江浙地区，大齐建国以来,    曾经明确规定禁制溺毙女婴，但是民间溺婴事件依旧屡禁不绝。

    这个恶习甚至成了一种轻车熟路的惯例，熟络到什么程度呢？一般来说，只要妇女生育，接生婆接生之后，一看是女婴就会问主家一句“存否？”一旦主家说不留,    那么这个女婴下一秒就会头朝下放进水盆之中。

    整个过程,    女婴的生母、接生婆，女婴的家人，但凡是在场的没有一个人会阻止，仿佛被放进水盆中溺毙的不过是一件不值一提的物件。

    如果这种现象只存在一两户人家，那可以说是这几户人家冷漠无情，但事实上，这种现象在江浙地区几乎沦为常态。而在其他地区同样广泛存在。

    这种溺毙婴儿的主要原因是因为穷，例如前汉有一句谚语：“盗不过五女门”，意思是一个家庭如果生养了五個女儿，就会穷得连盗贼都不愿意光顾。

    这个时代，生产力落后，生产资料被豪门世家大量占有，百姓生存困难，根本养不起几个孩子。又因为需要男孩传宗接代，所以只能选择溺毙女婴。

    贫苦人家溺毙女婴是因为养不起，而富贵人家溺毙女婴则是想要生儿子。甚至这些富贵人家溺毙女婴更为残忍，他们担心溺毙了这女婴，后面再生孩子的时候依旧是女婴,    所以就会故意用针扎女婴,    以此来吓唬让这些女婴不敢再投胎到这里，然后好去生男孩。

    当然富贵人家溺毙女婴这还有跟厚嫁风俗有关，前朝《东苑笔录》里面记载，“嫁女必用蜜浸果品，以多为贵，至少亦须数百瓶。此物无买处，必须家自配制，又极费事。嫁期数月以前，即须备办，殚日夜之勤，穷工极巧...贫寒之家，虑遣嫁之难，而举女不敢多留者，半由于此。”

    甚至有些小富之家一次嫁女就要耗费一半家财，因此这些人家不愿要女婴。
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