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    工钱也是用自家产的土豆和玉米来代替，加上土豆皮和玉米胚芽，鸡场和猪场的饲料也就有了。

    别小看这一招，有了这一招，乡亲们的粮食就可以再多保存两个月，一年当中九个月可以有余粮，加上瓜、菜，不但保证了人的需要，连家禽和兔子也可以发展起来了。

    胆子大些的，已经在考虑养猪或者养羊的问题了。

    有了余粮，有了收入，家家户户也就不再在通电上吝啬了，撑着国家给两个科研基地通电的契机，肘子和仁中也顺便把大家家里通电的事情给落实了。

    山乡的变化可以用日新月异来形容，水来了，电来了，路通了，绿地多了，树多了，娃子们穿上新衣服了，大人的笑容多了，村子变得干净整洁了……

    老赤日每天都要来这里蹲一会儿，这个爪子型的山谷群和浑浊汹涌的美姑河，现在的他是怎么看都看不够。

    肘子曾经给自己规划过一个愿景，说当年他的老家三中全会以后，大家放开手脚干，一年家家带余粮，年底有鸡鸭，两年开始养肥猪，到了第三年，日子就宽泛得很了。

    他说联和乡其实也可以，现在看来，是真的可以。

    不过老赤日还是有些担心，不管是肘子还是仁中，都不可能永远留在联和乡，周至也曾经提过一嘴，说这一摊子将来要有个明白人来操作，最起码需要懂肘子现在在玩的那些机器。

    整个联和乡怕就只有一个人有可能，那就是自己的宝贝孙女，吉克阿紫。

    不说老赤日对山乡变化的欣喜和对接班人的隐忧，土良志如今已经忙得快累脱形了。

    在现在的联和乡里，老赤日就是定海神针，可以让彝人们盲目相信的偶像存在。

    不管什么事情，只要说一声“大毕摩都觉得可以”，那这事儿推行起来就一点力气都不用多费。

    不过一般的事情老赤日也不用出面，每天就背着手在乡里转悠，随便和人聊几句，就能够起到安定人心的作用。

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